«Las amas de casa de nuestra generación que están felices de someterse, cuidar su hogar y malcriar a su marido como si fuera 1959». Esto define el propósito de la #tradwives Alena Kate Pettitt, fundador de la plataforma en línea La Academia Darling, que defiende y promueve este estilo de vida basado en el papel de la esposa tradicional. Alena se ha convertido en una de las caras más mediáticas de este movimiento que tiene lugar en Internet y se manifiesta en la vida real. En las últimas semanas, ha realizado giras y protagonizado informes para la prensa británica que explican por qué cambió su trabajo como asistente de márketing para trabajo doméstico a tiempo completo. Afirma la satisfacción de tener un pastel recién horneado con el que "desestresar" y "sorprender" a su esposo cuando ella llega a casa y defender una autonomía que, según explica, es usar como quiere la asignación mensual que él le da para comprar. Comida y sus propios gastos. "Soy el CEO de mi propia empresa, la persona a cargo de la casa", dice en su canal de YouTube, aunque, como reconoció en Esta mañana Frente a los presentadores Holly Willoughby y Phillip Schofield, ella no compraría un sofá nuevo sin consultar a su esposo.
Inspirado en el modelo de la ama de casa estadounidense de los años cincuenta y sesenta, a la que la sociedad y la publicidad enviaron el mensaje de que la felicidad de las mujeres responde al ideal de la feminidad y la dedicación exclusiva al entorno doméstico y de cuidado, el movimiento se expande en Internet bajo Grupos de Facebook con nombres como Mujeres de valores tradicionales y etiquetas como #tradlife, #tradwife o #vintagehousewife. El libro Feminidad fascinante (1963), de Helen Andelin, se ha convertido en una especie de biblia y sus consejos matrimoniales inspiran el contenido de talleres sobre feminidad y estilo de vida tradicional que proliferan en sus círculos. Esto, curiosamente, se publicó el mismo año que La mística de la feminidad. Betty Friedan, donde la psicóloga feminista expone lo contrario: cómo esa opresión de las mujeres, alienada internamente y privada de acceso al trabajo fuera del hogar que había experimentado durante los años de la Segunda Guerra Mundial, estaba causando muchos de ellos problemas de depresión y ese sentimiento continúa de insatisfacción vital.
Continuando con el legado de su madre, Dixie Andelin Forsyth, ha relanzado el libro. Feminidad fascinante para la mujer intemporal (2018) y enseña talleres de feminidad en los que, según él recolectó Estilista, más de 100,000 mujeres de todo el mundo se habrían registrado. Las clases incluyen, por ejemplo, «Instrucciones para no vestirse con ropa desaliñada como comer pizza para que no pueda considerarse lesbiana» Y «Cómo comportarse para atraer y retener a un hombre». En el documental Esposas tradicionales (2019), que cuenta la historia de Jennifer, una estadounidense de Chicago que se define a sí misma como «entrenador de feminidad »y declarado fanático de Andelin (madre e hija) – viaja a Springfield para la presentación del libro – algunas de estas reuniones se recogen en las que #tradwives quejarse de que "la masculinidad de los hombres no se valora como se valoraba antes" o "la Pantalones de hombre ya no son masculinos, sino delgados y femeninos flacos ». Su aspecto y el de sus casas también están impregnados de esa estética. Clásico de acuerdo con los valores de castidad y feminidad que promueven: crochet, rosas, lazos y sin escotes.
Los autonombrados tradwives Están presentes principalmente en el Reino Unido y los Estados Unidos, donde se originó el movimiento. Y también en Japón, Alemania o Brasil. Desde Inglaterra, con la conversación muy presente en las últimas semanas, algunas de estas mujeres han compartido con medios como Refinería 29 ola BBC su incomodidad ante las críticas planteadas por su estilo de vida. Alena Kate Pettit, por ejemplo, está protegido en la "elección" de ser una ama de casa tradicional y reclama su derecho a querer trabajar en casa, argumentando que tomar esta determinación de manera consciente debe considerarse como un acto feminista. Pero como Irony Hadley Freeman de El guardián, cuando Pettit tuitea y escribe publicaciones Con títulos como "su esposo siempre debe ser lo primero si quiere un matrimonio feliz", esa etiqueta feminista parece cuestionable.
Para muchas mujeres, quedarse en casa no es una opción. El feminismo exige la visibilidad y el reconocimiento del trabajo doméstico y el cuidado de los niños y dependientes que tradicionalmente han caído sobre las mujeres, alegando que están libres de la etiqueta de género y se enfrentan a la corresponsabilidad en la esfera doméstica y con la ayuda del Estado. En el caso de tradwives, como reconoce el fundador de The Darling Academy, poder dedicarse exclusivamente a ella es una clara cuestión de privilegios. ««Tanto como el tradwives piensan que están siendo rebeldes renegados por no trabajar [fuera de casa], su rebelión se basa en que su esposo gana lo suficiente para mantener a toda una familia »Freeman escribe.
Mientras que en Inglaterra el movimiento rechaza los avances sociales de una manera más moderada, apelando al espíritu de los británicos tradicionalmente, En los Estados Unidos, el origen de estas comunidades está más vinculado a los movimientos supremacistas blancos y masculinos de alt-right. Con una actitud abiertamente reaccionaria y antifeminista. Annie Kelly, investigadora del impacto de las culturas digitales antifeministas y de extrema derecha, analizó este fenómeno en Las esposas del supremacismo blanco, publicado en Los New York Times. En su artículo, Kelly cuenta cuán paradójicamente estas comunidades compartieron con entusiasmo los titulares de #Yo también examinando su valor como "supuesta prueba de que la liberación sexual había hecho la vida inaceptablemente peligrosa para las mujeres". Y recoger también el caso de Wife With a Purpose, la blogger Ayla Stewart, que se hizo famosa al lanzar el White Baby Challenge (el desafío del bebé blanco), instando a sus seguidores a procrear debido a las bajas tasas de natalidad en Occidente. ¡He hecho seis! ¡Ponte en contacto conmigo o bofetada! ", Arengado.
"La forma aparentemente anacrónica en que se visten no es accidental. La estética deliberadamente hiperfemenina está construida precisamente para enmascarar el autoritarismo de su ideología.«Escribe la investigadora Annie Kelly. “No hay nada particularmente nuevo sobre este mensaje dentro de la extrema derecha. Y el tradwives siguen constituyendo un nicho de subcultura digital. Pero hay un mercado claro para su mensaje: las cuentas de tradwives Los más grandes generalmente alcanzan a unos 10,000 suscriptores de YouTube en solo un año, pero sus homólogos masculinos de la derecha alternativa tienen 10 veces más seguidores. "
La aparición de este movimiento se explicaría dentro de la situación de incertidumbre económica y política y la creciente insatisfacción con la vida moderna, según Kelly. "No debemos subestimar cómo algunas mujeres blancas jóvenes, cuando se enfrentan a esta sombría perspectiva económica y luego se les presenta una imagen rosa de felicidad doméstica en los años cincuenta, pueden mirar hacia atrás". Ya que Estilista, la psicóloga social Sandra Wheatley hace una reflexión similar: «Solo recordamos las cosas buenas del pasado, como las cocinas cálidas y los abrazos de la abuela. Es fácil pensar que volver al delantal de la abuela es la cura para todos nuestros problemas. "
Dixie Andelin Forsyth, por otro lado, argumenta a la misma publicación que este resurgimiento de la esposa tradicional sumisa y desinteresada, que en su caso ha resultado en un aumento en las ventas del libro de su madre (Fascinación femenina), tiene que ver con el hecho de que «las mujeres en el Reino Unido y en otros lugares han tenido suficiente feminismo (…) Agradecemos a las feministas por los pantalones, pero vemos la vida de una manera diferente ». A lo que responden las usuarias feministas: «No solo los pantalones, querida. La cuenta bancaria a su nombre, su derecho a votar y la prohibición de que su esposo lo viole y golpee. Por nombrar algunas cosas ».
"" Les decimos a las feministas: gracias por los pantalones, pero vemos la vida de una manera diferente. "
No solo los pantalones, querida.
La cuenta bancaria a su nombre, sus derechos de voto y la prohibición de que su esposo la viole y golpee. Por nombrar solo algunas cosas. #Tradwife https://t.co/LnhQ7TiA0Z– Dra. Ann Olivarius (@AnnOlivarius) 23 de octubre de 2019
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